البيان المصريه :تكشف لغز قرية ” البرانقة ” بمركز ببا عن تعدد الزوجات بها.
احدى سيدات القرية : “90 % من التعدد بسبب طباع واخلاق الزوجة الاولى ”
كتب : شعبان طه واكرام الفزارى
تعتبر قرية البرانقة التابعه لمركز ببا ببنى سويف من اكثر القرى المثيرة للجدل بشكل كبير بسبب وجود ظاهرة الزواج المتعدد بها وانتشارها بشكل كبير بين الالاف من ابنائها فكانت لجريدة ” البيان ” السبق للتحقيق فى هذة الظاهرة ومعرفة اسبابها بشكل كبير والوقوف على نتائجها على كل اهالى القرية 0000
قال ” ج – س” مدرس متزوج واحد اهالى القرية ان ظاهرة تعدد الزوجات بالقرية لها أسباب كثيرة ولا تتوقف على متعلم أو غيرة أو غنى وفقير فهى تجتاح الكل ولا تتوقف على شئ معين ومنها الاسباب الظاهرة بل هو من أقوى الاسباب وهى العناد والعناد هو السبب الرئيسى فى هذا التعدد
وايضا المساعدة المالية من حيث الدخل المادى التى قد تضيفه هذة الزوجة سؤاء كانت الثانية أو الثالثة والرابعه أو المساعدة فى فتح مشروع ما قد يعود بالفائدة المادية على الزوج بسبب وجود الكثير من السيدات التى تعمل فى مجال التجارة وكل ذلك يصب فى مصلحة الزوج المادية
وأضاف بأن أغلبية الزواج من القرية مع بعضهم البعض وتنتشر أكثر بين التجار بسبب توافر الحياة الاقتصادية من وجود المال وبالزواج تقام كل انواع التجارات
ومن الغريب أيضا ذهاب الكثير من الشباب الى القاهرة لتعلم الكثير من الصناعات ومن ثم يقوم باتقانها مما يساعد على وجود المال معهم بشكل كبير فذلك يسهل عملية الزواجات التالية المتعددة
وأوضح بانه من اهم الاسباب لذلك أيضا التقليد الاعمى بين الازواج فى تعدد الزوجات وهذا حقيقى لان الكثير من الناس هنا يريدون تقليد الاخر فى هذة الظاهرة وبشكل كبير ومنهم من تتوافر فيه صفة ” غاوى الزواج بكثرة ” وهذا متواجد ايضا بشكل كبير
وفى الحقيقة هذة الظاهرة فى الاساس ليست مأخوذة بشكل كبير على أساس دينى فى المقام الاول ولكن يتمسك بها الكثير من الناس حينما تتضيق بهم الاعذار و الاسباب أمام الناس
وقال ” ع – س ” متزوج وأحد شباب القرية هناك الكثير من اهالى القرية يتزوجون بأربعة من خارج القرية وذلك بسبب تواجدهم فى الخارج بشكل كبير وفى أماكن متعددة ومختلفة عن الاخرى حيث الاقامة بفترة كبيرة فى مكان معين يقوم حينذ الزوج بالزواج من المنطقة التى يسكنها ثم ينتقل الى مكان أخر للعمل لفترة كبيرة أيضا فيقوم بالزوج مرة أخرى من احدى سيدات المنطقة وهكذا
وأضاف انا لو قادر أتجوز اربع زوجات هتزوج ولن أتأخر لحظة واحدة فى ذلك وهذة الظاهرة هى بسبب ذيادة المال بكثرة بين الرجال هنا وهناك من يريد الاسرة الكبيرة المتوسعه والعيلة بمفهومها الاكبر والعزوة بين الاولاد وهذا ليس عيبا ولا حرام فهذا شرع ربنا وحلال وهناك من بين الازواج الغير متفاهمان مع بعضهما البعض فيقوم الزوج بالزواج مرة اخرى وهذا شئ عادى جدا وذلك يرجع كله الى المال بكثرة واغلبية السيدات تجار فيقوم الرجل بالزواج مرة اخرى بها حتى تقوم بمساعدته المادية وأيضا هناك من الزوجات ينامون بفراش واحد ونسبة التدين هنا عالية جدا وبشكل كبير
وهناك من أهالى القرية يقوم بالزواج من السوريات والمغربيات وهذا لمن عاشوا بالخارج ثم يقوم باحضارهن الى القرية هنا والعيش بها معالزوجة الاولى بشكل عادى جدا والكثير من الشباب يأتون بزوجاتهم من الخارج للعيش بالقرية ومع التعددية أيضا
وأشار الى شئ يثير الاستغراب والضحك المصحوبة بالكثير من الاسئلة وهو وجود رجل يدعى الحاج ” ش ” متزوج باربعة زوجات ولدية 25 ولد و10 بنات وهو نفسه لا يعرف اسمائهم بشكل كبير وذلك بسبب كثرتهم وكلهم يعيشون فى بيت كبير جدا جدا لانه من اغنياء القرية ولدية الكثير من الاراضى والبيوت الكثيرة وايضا وجود اسرة كبيرة جدا تحتوى على 56 ولد وبنت وذلك بسبب وجود الاب الكبير كان محبا للزواج الكثير ثم أخذ اولاده هذا العاده منه وقاموا كل واحد منهم بالزواج بأربعة زوجات وهكذا حتى نتج هذا العدد الكبير من الاولاد ولكن كل ذلك ينتج عن تصرفات الزوجة الاولى
وايضا هناك من ارجال يقوموا بعملية الزواج باكثر من مرة من يريد للارتقاء بالمستوى التعليمى فهناك الزوجة الاولى والثانية والثالثة ربات منازل أى نسبة التعليم لديهن ضعيفة متوسطة فيريد الزواج بأخرى متعلمة ولتكن خريجة جامعية على قدر كبير من الثقافة والعلم وهذا يحدث بشكل كبير بعد ما يقوم الزوج بارضائها بشكل كبير على كافة المستويات من حيث المادية وتجهيز المنزل بارقى الاثاثات والمستلزمات المنزلية وكتابة البيت باسمها وهكذا
وهناك مثالا على ذلك فيتواجد القرية معالج روحانى يدعى ” ع ” متزوج بثلاث زوجات الاولى كانت ربة منزل والثانية دبلوم والثالثة مؤهل متوسط فقام مؤخرا بالزواج خريجة كلية الحقوق وتعمل الان ” محامية ” وهذا لانه يريد تحسن المستوى التعليمى لديه ولاولاده فيما بعد
” انهيار المستوى التعليمى ”
وعن تاثير تعدد الزوجات على المستوى التعليمى بالنسبى للاولاد قال ” ج ” مدرس هناك تأثير سلبى كبير جدا على الاولاد بسسب تعدد الزواج وما ينتج عنه حالة الغربه التى يعيشها الطفل بسبب عاطفة الاب له بسبب ما تم بها من تجزئتها بشكل كبير بسبب تعدد الاخوات وكثرتهم وذلك بسبب فرص تواجد الاب بالبيت القليلة وبذلك تتنج الكثير من الامثلة الغير سليمة منها عملية البلطجة والسرقة وكل شئ مستباح وما ينتج عنه من احداث وجرائم وكل هذا بسبب تعدد الزواج لللاب وبسبب غيابة الرقابة الحقيقة للاب بالمنزل ويقوم الكثير من الاولاد باعمل مبكرا فى الصغر لكى يقوم بالصرف على اننفسهم وعلى أمهاتهم واخواتهم الصغار
واوضح الحاج ” س – ج ” بأن الكثير من المشاكل تتنج بنسبة 90 % من الزوجة الاولى بسبب أخلاقها وطباعها وهذا ينتج عنه التعدد للزواج وهناك بنات يتزوجن فى عمر صغير فى 14 عام وبسبب الشاب يتواجد بالمعيشة مع اهله فتأتى المشاكا وتتواصل المشاكل الى طلب الزوجة الطلاق فى مرحلة صغيرة من العمر وبذلك يتواجد دم الاستقرار
وقال بان هناك من السيدات التى تكون فى مقام الزوجة الاولى ويفضلن دائما التواجد فى بيوت أبائهن لفترات طويلة وتكون نتيجة الاقامة شبه الدائمة لهن الزواج الثانى بشكل مباشر كنوع من العناد فى الزوجة الاولى وهكذا
ومن اهم الاسباب لذلك هو عدم الانجاب وتكون الزوجة فيه السبب او بمعنى أدق يكون عدم الانجاب منها ويعتبر من اهم اسباب تعدد الزواج المتعدد
وهناك زوجات يأتين من مستوى معيشة الى مستوى أخر فى بيت الزوجية وتكون الحياة فيه فى بداية الامر فلا تستطيع الزوجة فى البداية أن تتأقلم وتعيش فيه وتكون الزوجة الثانية والثالثة هى الحل
وأيضا من الصفات التى تجعل الرجل يتزوج بأخرى وجود صفات سيئة فى السيدات منها الزنانه والنكافية والعنادية وتعتبر هذة الصفات من اهم اسباب الزواج الثانى
وهناك أيضا نسبة العنوسة كبيرة والبنات كثيرة بالقرية فتكون نتيجة ذلك هى موافقة الاب على الزواج الثانى والثالث دون النظر لاى اعتبارات اخرى
والشئ الغريب فى ذلك أن نسبة النجاح فى الزواج الاول والثانى تكون متساوية بنسبة 50%
” كثرة المشاكل بين العائلات ”
ويعد تعدد الزوجات من اهم الاسباب التى تؤدى الى المشاكل بكثرة بين العائلات ووجود خصومة بينهما بذلك التعدد وتأخذ الاهالى مسألة زواج الزوج من الثانية على محمل الثأر بينهم وبين الزوج
فقال ” ج – ع ” بأن هناك حالات تعدى كثرة قد حصلت بالفعل بين العائلات نتيجة وجود حالات التشاحن والغضب بين عائلات الزوجات وبين الزوج فتنج المشاكل وحدوث الكثير من الاصابات بين أهل القرية مع بعضهم البعض
” الزوجات تعترفن ”
أوضحت ” ص – ف ” احدى الزوجات التى قام زوجها بالزواج عليها بأن السيدات يتحملن الجزء الاكبر من هذة المشكلة لاسباب عدة من اهمها بأن تاتى فترة من الفترات وتكون الزوجة الاولى غضبانه فى منزل والدها وتقوم البقاء فى بيت ابيها بشكل كبير ولفترة زمنية كبيرة بحجة الغضب من الزوج وتأخذ الامور بشكل عنادى من الدرجة الاولى ففى هذة الحالة يقرر الزوج الزواج مرة اخرى حتى يجد من يرعاه ويقوم بمصالح البيت ومن يهتم به والزوجة الثانية تقوم القبول بالزواج من رجل متزوج بشكل عادى جدا وبطريقة أسهل من الزوجة الاولى
واشارت بان الكثير من الزوجات يفضلن البقاء من الزوج بالرغم من زواجه الثانى والثالث حماية لاولادها واموالهم وخشية من الزوجة الثانية والثالثة
وأضافت بان هناك النتائج السلبية للزوجه من زواج زوجها المتكرر بشكل سئ حيث تقوم الزوجه بحسابت مع نفسها لماذا تزوج الزوج الثانية وتحدث حالات نفسية نتيجة ذلك وانا عن نفسى لن أرضى أبدا بزواج بناتى فى الايام القادمة بالزوجه الثانية ولا الثالثة اطلاقا وسأرفض من يتقدم لبناتى للزواج بهن وهو متزوج
” الامر ليس بيدى ”
” مش انا اللى هتزوج دى بنتى هى اللى هتتزوج ” فالحل كله فى يديها بهذة الكلمات قال الحاج ” م – ط ” احد الاباء بالقرية ردا على سؤالنا حول هل تقبل بزواج بنتك من الزوج المتعدد الزوجات فقال ولا اعمل شئ والامر كله بيديها ومتروك لها وما يحدث من غير ذلك فهو خارج نطاق العقل وليس معنى وجود هو اننى أقوم برمى ابنتى لشخص متزوج ومع ذلك فالشان كله بيديها وانا عن نفسى ارفض رفضا تام لهذا الزواج المتعدد
وأضاف هناك من الاباء من يرضى بزواج ابنته لتكون الثانية والثالثة وهو مغصوب على امره وهناك من الاسباب الصعبه التى تسمح بالزواج الثانى والثالث منها “المرض ” للزوجه وهو السبب الوحيد والقوى الذي يسمح بالزواج الثانى والثالث




التعليقات